La personalidad de la radio

RESUMEN: La radio está privilegiada por ser la que traspasa las barreras de lo ya establecido, permite al oyente imaginar, fantasear hasta lo que nunca antes ha existido, un buen radialista provoca emociones y un vínculo de afectos y emociones tan cercanos o tan vivenciales que hacen de él un fiel seguidor del programa. Tomemos en cuenta que al hacer radio creamos encuentros, los sonidos son el personaje principal del cual aprovechamos para dar significado al significante, no olvidemos que la risa es un elemento que conviene en el uso del lenguaje radiofónico debido a que así entretenemos al oyente y eso es lo que se busca sin alejarlo del ámbito educativo que tiene la radio. 

PALABRAS CLAVE: Vínculo – sonido – cómplice – emociones – sentimientos – afectos – racionalidad – imaginación – fantasía

Qué pasaría si les digo que el teléfono celular cuando cae y ocasiona un golpe no suena, o que cuando tocamos la guitarra no producimos melodías, podríamos entender que el sonido no está en las cosas sino es el oído que las hace sonar, son las vibraciones del aire que se dirigen a los conductos de nuestro oído para así nosotros captar este sonido.

Pero ¿y cómo pasa esto? Les cuento que fuimos dotados de órganos auditivos podemos percibir el aúllo de los perros en la madrugada, el silbido de nuestro padre al llegar a casa, el rugir de un tigre, el cantar de los pajaritos al amanecer, de las carcajadas de mamá y de nuestras hermanas en la sala, etc. innumerables sonidos que produce nuestro oído, propiamente dicho. A que no sabían lo talentoso que ese este aparatito diminuto en nuestro organismo.

El sonido entra por el pabellón de la oreja, esos cartílagos que a veces jugamos con ellos por lo flexibles que son, éste nos permite dirigir las ondas sonar a un pasadizo angosto de 24 milímetros introduciéndonos a una cavidad llena de pelos y montículos de cera hasta llegar al tímpano, está muy bien protegida y cerrada para no dejar pasara intrusos, aquí sólo rebotan las ondas y lo hacen vibrar pero tiene sus refuerzo que permiten sujetarlo para soportar tales vibraciones, son los tres huesitos más pequeños de todo el cuerpo humano: el martillo, el yunque y el estribo. Ellos funcionan como un preamplificador: del tímpano al estribo, se mantiene la misma frecuencia de sonido, pero su intensidad ha aumentado veinte veces.

Siguiendo el recorrido atravesamos una ventana ovalada para descubrirnos en un embrollo, del cual nos zafamos sin mayor dificultad y nadando sumergiéndonos en un líquido llamado la endolinfa. Y cuando nos damos cuenta, estamos en el más prodigioso auditorio de música jamás creado, aquí hay más de 25 mil teclas de un piano de tan sólo 25 milímetros de longitud. Y nuestro artista estrella es la endolinfa, quien hace vibrar a cada una de las teclas correspondientes que deben sonar.

Este artista nos hará vibrar con impulsos sonoros que se convierten en informaciones y sentimientos; y es así como el cerebro ofrece en milésimas de segundos una imagen mental del sonido y una determinada emoción a ella. Este mundo es un mundo netamente sonoro, y he aquí un link sobre este los significados que nos puede producir sonidos en  radio http://www.vivalaradio.org/gestion-radios-comunitarias/produccion/14paisaje-sonoro.html

Nuestros oídos pueden sentir, quién no ha sentido el calor de una persona querida aunque esté lejos con tan sólo escuchar su voz cálida expresando sus sentimientos de afecto, el tan soñado para los hijos “estoy orgulloso de ti” de una madre, o “ese es mi hija(o) de un padre. El calor lo da el oído, nos da una conexión íntima a quien nos dirigimos.

Es así como la radio ha llegado a ocupar un medio que te acompaña a todas partes, tu cómplice, es un medio de comunicación íntimo, casi privado. La radio permite crear un vínculo emocional con el oyente o la oyente, él desea escucharnos, sentir que la conversación es entre el locutor y el receptor, nadie más. Hablar por radio es emocionar, es despertar sentimientos, dolor, tristeza, alegría, resignación, sentido de superación, esperanza, angustia, melancolía, nos hace reír, jugar, gritar, saltar, sudar, etc. Son innumerables los sentimientos y/o emociones que el lenguaje afectivo que un locutor nos envuelve. En radio lo afectivo es lo efectivo. Y teniendo ésta como principal característica en una radio la programación debe crear intimidad con el receptor; es decir, un tono de confianza, un grado de complicidad entre locutor y oyente.  

La audiencia enciende la radio para salir de la rutina, de esos días donde se levanta, desayuna, trabaja o estudia, almuerza, y sigue la otra rutina del día, escuchando el sonido insoportable de los cláxones, del tipo que te empuja y para él tú tuviste la culpa, etc. Es aquí, desde que el oyente decide encender su transmisor para desconectar sus problemas.

Y ¿qué crees que espera el oyente o la oyente? ¿Más problemas? O una voz que le alegre la vida, ojo sin perder la misión educativa que tiene la radio, una voz que entretiene y a la vez enseña, que acompaña. Revisen este pdf que nos brinda consejos de la función de un buen radialista: http://interaudio.org/mos/interaudiodoc/handout/Materiales%20des%20aprendizaje%20(spanisch)/El%20lenguaje%20(Sprechen%20im%20Radio).pdf

Una de las actividades más ricas y que te mantienen vivo es la risa, que en este mundo, la hemos dejado de lado por atender nuestras responsabilidades, creemos que no la podemos incluir en nuestra vida laboral o que implique profesionalismo. La risa es un gesto natural del cual todos demos estar gustosos de demostrar.

Hay que aprender a reírse ante el micrófono, la audiencia se merece una radio alegre, a la altura de sus oídos. Mostrarnos empáticos con el oyente, crear un ambiente de confianza sin llegar a la irrespetar a los demás es la palanca de empuje para conectar con el oyente mediante la radio.

La radio permite crear imágenes auditivas en el cerebro de las personas, dicen que una imagen vale más que mil palabras y esta frase también involucra las imágenes creadas a través del oído. Un buen radialista tiene la capacidad de hacer ver mediante el oído, facultando al oyente imaginarse hasta las más ficticias escenas que jamás haya soñado. Es más deja volar tanto la imaginación que ésta se convierte en fantasía, en la cual todo es posible aunque no lo sea. Un link que nos ayuda a comprender mejor la imaginación en la radio: http://leyberry2011.blogspot.com/2011/04/la-radio-la-radio-es-un-medio-de.html

Con esto, no vamos a desmeritar la acción de la racionalidad. También se despierta, mediante el lenguaje radiofónico, nuevas ideas, estimular el sentido de crítica, de formar juicios, etc.

La capacidad de seducción que tiene la radio al oyente es la que mantiene prendida la oreja del oyente a la radio, el caso es establecer una corriente afectiva del emisor hacia el receptor y viceversa, encerrándolos en un mundo donde los dos pueden hablar sin prejuicios, ni perjuicios, donde son amigos incondicionales y sobre todo cómplices de aventuras en una tarde de verano.

SÍNTESIS: La actividad radiofónica que realiza un comunicador es aquella que puede hacer sentir y/o ver al oyente, la que muestra emociones, sentimientos, afectos que tenga como consigna principal otorgarle la posibilidad de hacer oler sin nariz, acariciar sin manos y saborear a la distancia.

REFERENCIAS:

Gutiérrez, M. Perona, J. (2002). “Teoría y técnica del lenguaje radiofónico”. España. Editorial Bosch S.A.

http://es.wikipedia.org/wiki/O%C3%ADdo_interno

http://www.slideshare.net/juanp4105/la-radio-un-medio-para-la-imaginacin

http://www.clonica.net/usuario/img_usuario/publiradio.net/Des_Aula/271.pdf

AUDIO: 

VÍDEOS:

Medios en el medio

RESUMEN: Alguno de nosotros, que hemos nacido de los 90’ hacia delante, se ha puesto a pensar por qué la vida es más fácil que antes, simple: debido a los maravillosos inventos tecnológicos que han ingresado precipitadamente los cuales nos han facilitado desde cómo abrir la puerta de un carro hasta cómo conocer el otro lado del mundo en cuestión de segundos. El tema de las tecnologías, de su evolución, del cambio en nuestra forma de vivir está llegando a pasos agigantados, ahora cada día se inventa nuevos objetos innovadores que satisfacen nuevas necesidades. 

Los medios de comunicación, tal es el caso de la radio ha crecido notablemente, ha sido causa de diversos cambios en nuestros estilos de vida, formas de pensar, de actuar, ha cambiado nuestra idiosincrasia. Y así se suma la televisión, el celular, etc. medios que han revolucionado la manera de ver el mundo; me darán la razón los quinceañeros que inmersos en este mundo de redes de comunicación, como no lo estuvieron sus abuelos que aún esperaban la carta de un familiar que tardaba muchísimo en llegar, tienen necesidad del uso de internet, por ejemplo, de estar conectados, de eliminar cualquier barrera que permita la obtención de información, de hablar con su familia del extranjero vía skype en tiempo instantáneo o millones de cosas más que se pueden hacer sin moverse de la casa debido a las grandes ventajas que ofrece el internet.

Los medios permiten crear espacios de encuentro con la gente real, contar sus problemas para solucionarlos, dándole voz a los sinvoz, contribuyendo con la sociedad para que el desarrollo se haga presente. A través de estos dos enlaces conocerán estrategias que un comunicador puede realizar para el desarrollo humano: http://www.comminit.com/la/node/9290311 y http://www.comminit.com/node/9286059

PALABRAS CLAVE: Evolución – Conectarse – Cambio – Radio – Producción radiofónica – Credibilidad – Legitimar

Imagínense los inicios de la humanidad, individuos completamente diferentes en la forma de comunicarse primero de forma gestual, para evolucionar y llegar a gesticular palabras;  según estudiosos como la neuróloga Doreen Kimura asegura que el habla y los movimientos manuales parecen estar controlados por la misma región motriz del cerebro; por lo tanto esto debió reducir el abismo entre gesto con las manos y las palabras con la boca. Roger Fouts dio otro paso al advertir que el lenguaje por signos utiliza gestos de las manos, y el lenguaje hablado gestos con la lengua. Según Fouts "la lengua ejecuta movimientos precisos de la boca ara emitir determinados sonidos, en tanto las manos y los dedos se detienen en lugares específicos de cuerpo para producir signos".

La evolución ha permitido que los humanos pasemos de estar en un mundo donde antes no existía la escritura, no se sabía cómo reproducir un sonido que sea captado como la imagen con el uso de la fotografía y más aún no podíamos  modificar las imágenes con softwares innovadores y prácticos, hasta ahora por medio del poder de la digitalización de los medios que produce un cambio extremo en el comportamiento humano, si nos damos cuenta ahora estamos más conectados con todos, es decir “todos conectados con todos y con todo” desapareciendo barreras espaciales, culturales, etc. porque es más accesible el conocimiento.  

Si tratamos la historia de la evolución de la radio pueden visitar este link en el cual encontrarán una vasta información sobre el tema: http://148.202.18.157/sitios/publicacionesite/pperiod/comsoc/revista18/1.pdf

Pero aquí haré el tema de una manera más didáctica para no aburrirlos, precisaremos los siguientes puntos y también este enlace por si quieren profundizar más dicho tema:

·         En 1876, Alexander Graham Bell, físico escocés radicado en Estados Unidos, inventó el teléfono, la voz humana había roto la esclavitud de la distancia, podíamos escuchar cualquier sonido tal cual era en el momento preciso que se producía. Gracias a este invento personas que estaban en África con tan sólo presionar algunos botones podían comunicarse a cualquier otra parte del mundo que desee.

·         Pero esto no queda ahí, en 1877, Thomas Alva Edison, experimentaba con un cilindro giratorio, recubierto de una lámina de estaño, sobre el que vibrara una aguja, después de varios intentos, consiguió escuchar una canción grabada por él mismo por medio del fonógrafo, ahora podíamos reproducir sonidos que habíamos escuchado antes, ya nadie podría mentir sobre lo que habíamos dicho porque si lo tenías grabado era una prueba contundente de la verdad. 

·         En 1895, apareció Guglielmo Marconi inventando la telegrafía sin hilos, ya no se necesitaría cable alguno para las reproducciones, esta es la madre de la radio. Lo logró con un primitivo transmisor de ondas hertzianas, conectando una antena al transmisor logró proyectar su señal a mil metros de distancia y así fue aumentando, cubriendo los 3.300km que separan Inglaterra de Terranova, en Canadá. Los nuevos telegramas volaban libres.

·         En 1906, el canadiense Reginald Fressenden, realizó la primer transmisión de sonido, ahora los radiotelegrafistas podían escuchar una voz emocionada, por ejemplo, relatando las más aventureras historias pero apenas alcanzaba un kilómetro y medio a la redonda.

·         Y así se fue desarrollando la radio, destacando nombres como Lee de Forest, con sus válvulas de electrodos o la primera emisora KDKA de Pittsburgh.

Fue entonces que la radio se convirtió en el centro de atención de todos, se reunían para escuchar atentamente, pero apareció una hermanita engreída y codiciada por todos, la televisión, la radio se sentía desplazada, ahora la familia se reunía a ver los espectáculos, los concursos, las animadoras por la tele. Pero, se inventó el transistor por Bell Telephone Laboratories, en1948. Ahora podían llevarla a todas partes, cabía en la palma de tu mano, de tu bolsillo, dio un paso de ser espectáculo familiar para ubicarse como compañía individual. Si preguntamos qué nos impediría hacer mientras escuchamos la radio, les aseguro que sin exagerar la respuesta sería nada, la radio es una compañía para los enamorados, para los solitarios, para lo felices, para los tristes, para los irónicos, para los francos, para los gritones, para los calmados, para los aburridos, para los activos, etc. es para todos y está con todos al mismo tiempo.

Para mí la inmersión de la televisión no es una desventaja para la radio es más le ha dado una ventaja de ser más original, que provoque una conexión con el público mediante el tono de voz, los efectos de sonido, la acentuación, entonación, el timbre de voz, etc. que le da el locutor al mensaje para tener al receptor con los nervios de punta, para provocarle un suspiro, para darse cuenta de la realidad, para animarlo, para innumerables cosas. En este link profundizan sobre las ventajas de la radio: http://www.uhu.es/62024/factoria/2006_2007/edu_musical/materiales/6-radio_y_e_musucal.pdf

Con respecto a los medios impresos, la radio también tiene una ventaja, es más rápida, mientras que el periódico espera que impriman la noticia para que salga en los titulares la mañana siguiente, la radio ya lo estaba contando en el preciso momento en que acontecían los hechos.

Si nos detenemos a pensar estos medios de comunicación, hoy en día, tienen su espacio en la vida diaria, sus ventajas y limitaciones, sus fanáticos y detractores. Todos coexisten. Las personas tienen mayor credibilidad a los que escuchan, ven y leen de la radio, la televisión y los medios impresos. Es por eso que como futuros comunicadores tenemos la gran responsabilidad de mostrarles la verdad, la realidad porque la gente confía, tiene fe en las palabras e imágenes que se presentan.

Como medios tenemos el poder de decidir todo lo que sale a la luz pública, lo que se transmite es lo que existe, sino sale no existe. Vivimos en una realidad virtual mediatizada. Nos queda actuar de una manera integral en la cual exista la opinión de los involucrados en el asunto, ser medios para crear espacios de interrelaciones donde todos compartan sus puntos de vista y así asegurar la democracia y el desarrollo de la inteligencia humana.

Convertirnos, como comunicadores, en mediadores entre el pueblo y el poder es lo que nos da la fidelidad de la gente. Podemos construir adhesiones y consensos donde se logren negociaciones, debates de todo y con todos, hacer que la voz humana sea escuchada y así manifieste su opinión para lograr un bienestar, el cual todos queremos.

SINTESIS: Como futura comunicadora, me atrevo a decir a mis compañeros y futuros colegas que hagamos de todo este desarrollo tecnológico provechoso para la humanidad que sea nuestra fuente de inspiración para trabajar por los demás, sabemos del poder que tenemos, del sumo liderazgo que ejercemos a través de un medio de comunicación cual sea en el que quieran desempeñarse. Tengamos en cuenta todo el esfuerzo que pasaron nuestros inventores para que nosotros gocemos ahora, y por ellos y la humanidad entera luchemos para que este mundo sea cada día mejor.

REFERENCIAS:

Cabero, J (2000), “Medio audiovisuales y Nuevas tecnologías para la

formación en el siglo XXI” Editorial DM. Murcia.

http://148.202.18.157/sitios/publicacionesite/pperiod/comsoc/revista18/1.pdf

http://books.google.com.pe/books?

id=GAudtkCX0h4C&printsec=frontcover&dq=historia+de+la+radio&hl=es&sa=X&ei=_4D4T7WaHOHu0gH-hPXYBg&sqi=2&ved=0CEkQ6AEwBQ#v=onepage&q=historia%20de%20la%20radio&f=false

http://148.202.18.157/sitios/publicacionesite/pperiod/comsoc/revista18/presentacion.pdf

AUDIOS:

VÍDEOS:

Lenguaje de la radio

RESUMEN: El lenguaje radiofónico incluye partes técnicas como la calidad de los equipos como canales de difusión del mensaje hasta la misma palabra de la voz humana, instrumento otorgado para hacer brillar lo que jamás brilló. Permite que los oyentes y las oyentes se emocionen con el mensaje. El rol de un buen radialista está presente en esos cambios de emociones, sentimientos, de colores, de calores que puede llevar a sentir al radioescucha y sumergirlo en un ambiente completamente distinto al que está en la vida real. Este pdf le ayudará a profundizar en el tema http://perio.unlp.edu.ar/produccionradiofonica1/Bibliografia/balsebre.pdf

PALABRAS CLAVE: Técnicas – lenguaje – ruido – voz -  música – efectos – silencio – recursos – formas de expresión

En nuestra vida diaria estamos constantemente escuchando ruidos, como cuando se caen los platos al piso, cuando tiramos los zapatos, cuando se cae el lapicero en pleno examen, cuando pasa un tráiler enorme justo cuando estás almorzando, cuando ves una película de terror y gritar de miedo, etc. etc. Son muchos los ruidos los cuales escuchamos diariamente. Pero en el lenguaje radiofónico, le llamamos ruido a las fallas, equívocos y tergiversaciones en la transferencia de un mensaje, estás van desde complicaciones técnicas hasta las diferencias culturales y enredos psicológicos.

Cuando emití por primera vez un programa radial con una compañera, me di cuenta que como locutores somos responsables de la emisión del mensaje que estamos dando y no sólo del qué sino también del cómo lo manifestamos, tener en cuenta la postura, la pronunciación, la claridad del timbre, la entonación si es la adecuada para el mensaje emitido, etc. innumerables factores que si no lo sabemos manejar podría producir ruidos y con esto provocaría que los oyentes no entendieran el mensaje y crearíamos confusiones o tergiversaciones del mismo.

Otro factor importante, en la práctica del lenguaje radiofónico y que pueden producir ruido en el mensajes son los micrófonos, es uno de los canal por donde se va a emitir el mensaje, por lo tanto, es de vital importancia que sea de calidad porque el oyente o la oyente no tiene por qué estar soportando sonidos chillones.

También tenemos que aceptar que la mayoría de personas escuchan la radio haciendo otra actividad, como por ejemplo: cocinando, viendo imágenes, comprando, conduciendo, etc. aquí acarrean las interrupciones de otras personas o cosas que distraen al receptor y causan ruidos en la comunicación en la radio.

Otro factor que produce ruido en la comunicación radial son las diferencias culturales, entendemos de éstas primero el idioma el cual limita la comprensión del mensaje, ya que una persona que se encuentra en Escocia habla escocés o inglés y hasta gaélico pero si la misma persona intenta transmitir un mensaje a una niña de los andes de Colombia será incapaz de entender y decodificarlo. Otro ejemplo claro de esta diferencia cultural, está en las clases sociales, una persona que pertenece al nivel socio-económico alto entenderá distintamente un mensaje que la de un nivel medio o bajo, cada uno lo interpretará a su manera y le dará un sentido subjetivo, tal vez un sentido que no coincidió con el que pretendió el emisor.

Como radialistas también podemos caer en este factor que produce ruido en la comunicación, si usamos términos muy técnicos o elaborados y no empleamos el lenguaje coloquial estamos contribuyendo a que el oyente no tenga la menor idea de lo que hablamos y hasta se puede sentir humillado. Cada persona es un mundo, debido a su experiencia, vivencias, a su entorno social, cultural, económico, político que hacen las diferencias culturales pero está en el comunicador lograr que a pesar de las diferencias comprendan el mensaje que se quiso transmitir con claridad.

El sentido de las cosas lo pone el sujeto, no el mensaje, hay que aprovechar las coincidencias de significados y la diferencia de sentidos para hacer de una comunicación más rica.

Los locutores están dirigiendo su mensaje a millones de receptores pero la pregunta es ¿conocemos al público a quienes nos dirigimos? ¿Conocemos qué palabras usan, cómo viven, cómo trabajan, cómo es? A veces nos preguntamos por qué no tengo audiencia si el cometido es de sumo interés público, tal vez sea porque como radialista no esté la actitud de relacionarme con el otro, de ganarme su confianza, no estar cerrado en mis propios códigos pues para transmitir un mensaje y que éste produzca un interés en el receptor debemos pensar si la emisión está siendo cómo el público es, repensar toda la emisión desde la perspectiva de la recepción. Aprender los signos que manejan aquellos y aquellas con quienes quiero relacionarme hará que el radioescucha le interés y e mantenga fiel.

Por algo contamos con dos orejas y una boca, haciendo mención lo perfecto que Dios hizo al hombre: hablar menos, escuchar el doble.

Si de lenguaje radiofónico hablamos, hay que hacer énfasis en tres elementos que si bien es cierto son muy diferentes, se complementan entre sí, nos estamos refiriendo a: la voz humana, los efectos de sonido y la música. Los dos últimos aparecieron primero y ahora se ponen felices al servicio de la palabra la cual es empleada por la voz humana, aunque las tres son primordiales para la transmisión de un mensaje radiofónico, la palabra está ligada la parte de la razón del oyente porque es la generadora de ideas.

Los efectos sonoros van directo a la imaginación del oyente, mientras que la música crea sentimientos y las palabras concretas permiten despertar imágenes auditivas en la mente del receptor.

Pero el lenguaje radiofónico no queda ahí, el uso adecuado de las palabras son la principal fuente para que entiendan los receptores. Hablar de forma sencilla, sin palabras técnicas, sin presumir de lo instruidos que somos, debemos hablar pensando en que nos entiendan a la primera sin que necesiten revisar un diccionario. Cuántos de nosotros hemos sido víctimas de este tipo de atropellos, en los que tenemos que preguntarnos ¿qué, qué dijo? Y no necesariamente porque no escuchamos sino porque no entendimos las palabras que utilizó. Para dirigirnos al oyente o a la oyente debemos estar en concordancia con el contexto, usar palabras coloquiales si es un ambiente familiar, utilizar jergas si es más vulgar o tecnicismos si estamos en una reunión con profesionales.

Esto mismo pasa con las llamadas malas palabras, tienen una explicación en su origen, todo se originó desde la división de las clases sociales en el cual los campesinos no dejaron las viejas palabras y los ricos hablaban con más finura. Pero en radio, hay reglas del buen hablar a tomar en cuenta pero esto no impide que las eliminemos completamente, en el lenguaje radiofónico la primera regla es la de respetar la sensibilidad de nuestra gente, que varía de un lugar a otro o también de un formato a otro (en un sociodrama se va a permitir mucho más que en un noticiero).

En cuanto a las palabras técnicas hay algunas que el público sí debe acceder para defenderse en la vida. Aquí la radio cumple una función educativa, divulgar la ciencia y la técnica para ayudar a los radioescuchas a desenvolverse mejor en los tiempos que vivimos. Pero debemos aplicar siempre la ley de la redundancia porque así como un niño que recién aprende a hablar tenemos que repetirle las palabras y su significado para que se le quede grabado.

En el lenguaje radiofónico utilizamos las palabras concretas, frases cortas sin mucho embrollo porque sino tiende a aburrir al radioescucha, pero con esto no quiero decir que debemos ser locos empedernidos por la brevedad y la concisión en nuestro lenguaje es más la palabra sencilla no basta si no brilla.

A qué me refiero con esto, pues veamos, recordemos nuestras clases de primaria que nos daban las típicas tareas de describir una imagen. Esta palabra “describir” de esto estoy hablando o como en radio se diría crear imágenes auditivas, darle al oyente mediante nuestro lenguaje empleado la capacidad de crear. Tenemos varios recursos al alcance de nuestra lengua para hablar con más color y calor.

Lo primero, la materialidad de las palabras: son concretas, pueden crecer, están vivas, se proyectan y se mueven en nuestro mundo de imágenes que constantemente estamos ideando y visualizando. En radio no importa cuánto decimos si no cómo lo decimos, es ganar la imaginación del oyente más que el tiempo. Les invito a abrir este link que nos informará de cómo los radialistas producían sonidos que hacían volar la imaginación del oyente, antiguamente http://www.salmorejo.com/ruidos/radio/index.htm

Otro de los recursos es el lenguaje poético que usamos con facilidad, consiste en traducir conceptos abstractos en imágenes por ejemplo la muy usada frase de mi madre cuando se llena de cólera “me entra mi indio” o también solemos adjudicarle colores a nuestros sentimientos el rojo para los enamorados; el verde de la esperanza; el blanco, pureza; el azul, seriedad, etc.

También destacan las comparaciones y metáforas. Vivimos rodeados de exageradas comparaciones “eres tan delgada como la aguja” o en la literatura, se llaman propiamente dicho, los símiles. Cuando quitamos el puente de las comparaciones (cómo, que o más) se convierten en metáforas hasta aparecen las parábolas, la cuales Jesús es el experto, comparando la humanidad con su rebaño y a personas que actuaban de mala manera como la oveja perdida que quería encontrar.

Y si de humor hablamos, las exageraciones en el lenguaje radiofónico son caídas del cielo, se trata de ponerle gracia a nuestras frases comunes, como por ejemplo, si en vez de decir esta niña mucho grita, decimos, esta niña parece que tuviera un pito en la boca, sonaría mucho más gracioso y serían frases estridentes, desorbitadas, sacadas de quicio.

También entran a tallar los refranes, a quién no le han sacado uno cuando hizo una mala jugada, recuerdo muy bien que nuestra profesora de primaria en mi colegio de monjas nos regañaba de la manera más sutil con un refrán muy tajante “al que le cae el guante, que se lo chante” después de una llamada de atención. Los radialistas podemos crear, inventar nuevos refranes que se adapten al contexto, a quien nos estamos dirigiendo según el mensaje que estemos dando.

Por otro lado, un recurso muy usado en el lenguaje radiofónico son las narraciones, de por sí, nos gusta escuchar historias, aventuras, anécdotas, cosas que han pasado, reales o ficticias, o acaso, ¿no se acuerdan cuando el abuelo venía a contar innumerables historias de su vida de joven, sus hazañas, travesuras de nuestros padres que nos encantaba cuando tan sólo iba por el comienzo de la historia. Eso mismo pasa en un radioescucha, las narraciones lo cautivan.

Existen formas expresivas de utilizar el lenguaje que usamos frecuentemente en nuestras conversaciones: la información, la curiosidad, el asombro y la autoridad. La primera hace alusión a las frases enunciativas, por otro lado las interrogativas producen curiosidad, interpelan al oyente, llaman su atención, se queda pensando en su respuesta. Las admirativas te cambian, te asombras, sirven parea resaltar algo, para elevar la temperatura de la charla. Y por último, las apelativas o de orden son las que utilizamos para acusar, denunciar, reprender, para señalar como fiscalizadores de la radio. Para cada forma de expresión nos comunicamos con distintos ritmos en las frases para así logran un lenguaje más coloquial y cercano.

El lenguaje sexista, como comunicadores, hay que saberlo manejar, nos dirigimos constantemente a personas, aquí incluimos a hombres y mujeres, el sexismo lingüístico se refiere a la forma de los mensajes. Aquí les dejo un link que les ayudará ampliar sus horizontes según este tema del sexismo en los medios de comunicación http://www.mujeresenred.net/IMG/pdf/susana_salazar.pdf

¿Cómo democratizar nuestro lenguaje? Pues aquí le van algunas sugerencias, veamos:

§  Optemos por explicar el doble sujeto de una acción, utilizar los dos géneros para referirnos a cada sexo sin olvidar a uno.

§  Buscar sujetos más amplios que abarquen a ambos géneros, por ejemplo “personas”.

§  Feminizar las palabras que han sido secuestradas por los hombre: Decir presidenta, ingeniera, médica, etc.

§  Equilibrar los ejemplos con que hablamos: Si vamos a describir acciones que no sólo estén enfocadas a lo que realiza el hombre sino incluir a la mujer, alternando a ambos sexos en un párrafo.

§  Evitar los saltos semánticos: no poner a los hombres como protagonistas de los hechos y a la mujer en calidad de acompañantes.

§  Emplear la regla de la inversión: escribir en femenino lo que comúnmente redactamos en masculino.

§  Evitar las comparaciones odiosas: como estereotipar al hombre con el más fuerte y a la mujer como la más débil de los dos géneros.

Estas sugerencias están para enriquecer nuestro lenguaje radiofónico creando mayor democracia que contribuya al desarrollo de la humanidad, no es para esclavizar al lenguaje, sino liberarlo.

SÍNTESIS: Después de leer este artículo, a nosotros como comunicadores o comunicadoras nos queda darnos a entender por nuestros oyentes con las diferentes pautas que conocemos, con estrategias en donde el público nos sienta más cerca ellos sin que el mensaje no sea comprendido, tratar de ser cómo ellos , conocerlos, el tema de la comunicación se refiere a relacionarse, comunicarse en el cual nuestro desafío es y será siempre crear vínculos afectivos con nuestro receptor, así que primero lo primero, pensemos a quiénes nos dirigimos, nunca olvidarlo.

REFERENCIAS:

http://www.radiocubana.cu/index.php/articulos-especializados-sobre-la-radio/19-realizacion-radial/1905-la-literatura-en-el-lenguaje-radial

http://www.youtube.com/watch?v=Uvbd3UvwDzg&feature=related

http://perio.unlp.edu.ar/produccionradiofonica1/Bibliografia/balsebre.pdf


AUDIO: 

VÍDEOS:

Derechos humanos y medios de comunicación

Resumen: Sabemos bien que los medios de comunicación deberían garantizar la libertad, deben estar al servicio de la paz, de la promulgación de los ideales y culturas de los pueblos, respetando su originalidad y fomentando su desarrollo, promoviendo siempre el respeto de los derechos humanos; pero reflexionemos y demos una mirada un tanto acusadora y dictaminemos si lo antes mencionado se cumple, si es realmente cierto; o lo medios de comunicación, más bien, se apartan de este propósito para el cual fueron creados. Sin ir muy lejos, en cada región existen distintos medios de comunicación ya sean audiovisuales, auditivos y/o visuales que, siendo claros, se han dejado llevar por intereses económicos para desviar su principal propósito.

Entonces es aquí que el presente artículo tratará de darle un sentido esperanzador a la defensa de los derechos humanos dentro de los medios de comunicación, que como sabemos, se está perdiendo.

Palabras claves: Derechos humanos – Comunicación – Cambio – Medios de comunicación – Veedurías – Fiscalización – Control - Participación

Como futuros comunicadores y como ciudadanos  que somos debemos dejarnos de ser cómplices o el ser indiferentes en lo que acontece en la realidad con los medios de comunicación. No seamos coautores de la deficiencia que tienen los medios en cumplir su próposito fundamental con la comunidad, el cual es defender los derechos humanos.

Los medios audiovisuales se han enfocado tanto al entretenimiento en darle “lo que le gusta a la gente” que particularmente han caído en el exceso desmesurado, creando el consumismo, la despersonalización, la discriminación entre culturas, cae por el interés económico frío que se ha convertido en lo único que importa.  Este vídeo da clara muestra de la discriminación que puede provocar la programación televisiva: http://www.youtube.com/watch?v=T-EBr9BtsVw&feature=related.

Acaso no vemos cómo los medios de comunicación manipulan a las masas que son como cazadores esperando a su presa para ser deborada, les arrebatan su propia dignidad e identidad culturalpor un interés lucrativo, y para esto prima un asombrable ausentismo del Estado como actor regulador.

La carencia de leyes o exigencias competitivas en el otorgamiento de licencias, entre otros factores, crean dispositivos naturales de aceptación de la oferta mediática de la ciudadanía. Por ejemplo, existen en nuestra propia localidad, Chiclayo, emisoras que no tienen una programación que ayude a cultivar la cultura a sus oyentes, es todo lo contrario, promueve la discriminación de género, de raza, de status social, etc. creando así el distanciamiento y no la unificación  de las audiencias, llevando a considerar por parte de la audiencia que el medio sea un factor de goce, en calidad de regalo, para compensar una vida cotidiana casi siempre difícil de sostener.

Esto sucede también porque los públicos no reciben desde muy pequeños una sustancial educación con respecto a la comunicación y por lo tanto no conocen sus derechos, o tal vez no reciben pedagogías referidas al procesamiento del placer y la adquisición de información como un desarrollo formativo indispensable, capaz de producir cuestionamientos. El medio de comunicación tiene la facultad de crear una visión de un hecho o acontencimiento para que el receptor procese la información y analice, cree sus propias concepciones sobre el tema, tenga una concepción más amplia. Todos los medios deberían generar espacios donde las personas puedan reclamar sus derechos, puedan ser escuchados.

Los medios de comunicación requieren comportamientos de transparencia para que ganen a la audiencia y así recuperen credibilidad frente a éstas. Es también significativo que no exista en el país una preocupación analítica y propositiva sobre los medios en donde estamos expuestos todos por ser consumidores de éstos. Recuerdo que un día pasaron un comercial de un jaboncillo X para mujer el cual te incitaba a lo sexual, era inadecuado hasta el horario en el que fue trasmitido y mi sobrina de tan sólo 6 años pidió que le compren ese jaboncillo porque quería ser como la chica que aparecía en el comercial, entonces ahí vemos como manipulan de forma negativa a su público consumidor para comprar el producto. Aquí les dejo un vídeo ilustrativo sobre la manipulación de la publicidad desde la infancia según un estudio de la Profesora Susan Linn de la Universidad de Harvard  http://www.youtube.com/watch?v=8kLxWlYc7Fs

No existen defensorías del lector ni de televitendes u oyentes, instancias que podrían posibilitar una participación ciudadana formativa y legitimar la crítica como un ejercicio ciudadano natural. Una de las maneras para controlar los medios de comunicación, nosotros como audiencia, es quejarse de la programación, según el Consejo Consultivo de Radio y Televisión afirme que el 23% de la programación de los medios es educativa, en cambio el 77% es comercial, esto lleva a concluir que la programación está escasa de generar expectativas de cambio a los ciudadanos, pero por qué en el Perú no hay quejas por la programación de estos medios, aquí les dejo un link muy interesante donde nos puede ayudar a comprender mejor esta interrogante http://www.concortv.gob.pe/file/informacion/mediatica/2011-07-alexander-chiu-werner-peru-quejas-programacion-radio-television.pdf.

En una encuesta que se hizo a 6000 personas de lo que más le molesta de la programación en radio y televisión se cocnluyó que el 89.7% identificaban como molesto el uso de la violencia, el 81.6% criticaba el uso de palabras groseras/insultos por parte de los emisores del mensaje y el 79.8% afirmaba que identificaban como molesto el empleo de las escenas o frases en doble sentido por los medios de comunicación (esta página web ofrece más información estadística sobre la opinión de los usuarios de los medios de comunicación, actualemente, estudi que hizo el Consejo Consultivo de Radio y Televisión http://www.concortv.gob.pe/file/participacion/eventos/2010/05-abancay/lrtv.pdf). Así es como se muestra que la agenda mediática, en especial la de la radio y televisión se ven guiadas por criterios de mercado, donde lo que se vende es la violencia, la degradación humana, el mal uso del lenguaje, la crítica basada en insultos, atentados contra el honor y la buena reputación y la violación frecuente a la vida privada.

Por esto, formar la Veeduría es la solución, aparente,  que permite legitimar a los medios como objetos primordiales de vigilancia y fiscalización ciudadanas y al hacerlo también se podía mirar al poder en su conjunto. Este tipo de organización funciona con fluidez, tendiendo a forjar aliados, como si estuviese destinada siempre a crecer. También otras ciudades del Perú requieren de la instalación de sus veedurías locales y han planteado varias solicitudes. La relación que éstas tienen con la Asociación Nacional de Anunciantes organizan la aplicación del Semáforo Ético en diferentes ciudades del país, metodología creada por ANDA y hoy ampliada a otro lugares con el apoyo de las veedurías. Además existe trabajo con voluntarios que por su misma demanda han querido ingresar en el mundo universitario para hacer recomendaciones sobre la enseñanza y aprendizaje de la comunicación desde otros sentidos.

En conclusión: Frente a medios insensibles a los intereses de toda la sociedad requerimos volver la mirada hacia la ciudadanía olvidando esa frase absurda de “darle a la gente lo que le gusta” es mucho mejor darle lo que necesita de la forma que le gusta, potenciando su empoderamiento como públicos que exijan cambios en los medios y así avanzar aún más al respecto. La educación ciudadana en derechos comunicativos se hace cada vez más necesaria desde el colegio, el barrio, las organizaciones, las universidades y hasta los medios. La participación debe permitir que aprendamos acerca de nuestras propias capacidades como ciudadanos públicos en relación a los medios.

El siguiente paso a seguir, en la actualidad, es que como sociedad que somos, primero, debemos exigir de la empresa mediática un comportamiento adecuado como actor social y de mercado. Temas como la reputación corporativa, la transparencia empresarial, el valor ético, el cumplimiento de las leyes, el crecimiento sostenible, el buen trato a sus trabajadores y sus familias, la protección de la niñez y adolescencia y el medio ambiente, entre otros, resultan un factor competitivo y diferencial reconocido por los ciudadanos. Y por último les dejo un link sobre un análisis de la programación televisiva y radial en el horario familiar http://www.concortv.gob.pe/index.php/biblioteca-digital/estudios/628-2010-analisis-de-la-programacion-radial-y-televisiva-en-el-horario-familiar.html.

REFERENCIAS:

ICHRP (2002). Periodismo, medios de comunicación y la cobertura informativa de los derechos humanos: Resumen. Versoix, Switzertland.

Sagastume, Marco Antonio (1991). Medios de Comunicación Social y Derechos Humanos. Guatemala. Ministerio de Gobernación.

AUDIOS:

http://www.4shared.com/mp3/pOW4Zo4w/El_periodismo_ciudadano_01.html?

http://www.4shared.com/mp3/H-lz4paO/La_comunicacin_para_el_desarro.html?

Comunicación, diversidad intercultural y acceso a la red

Resumen: En presente artículo muestra cómo las sociedades están transformándose debido al poder que están teniendo las nuevas redes de comunicación, los espacios mediáticos hasta tal punto que ya no son las mismas que antes, su cultura ha cambiado. Es aquí donde nosotros como comunicadores entramos a tallar para abrir espacios de críticas, análisis y la iniciativa de participación por parte la ciudadanía para emprender el cambio a pesar de que algunas culturas están subordinadas a un poder dominante que se aleja de la democracia que éstos mismos dicen cumplir.

En este tiempo donde prima la tecnología, los comunicadores deben valerse de este universo digital para despertar a la ciudadanía a que sea activa a través de distintas estrategias usando las redes sociales.

Palabras clave: comunicación -  diversidad intercultural - rol del comunicador - identidades culturales - cambio - poder -  derechos humanos - redes sociales – internet.

Ahora en pleno Siglo XXI ya no podemos hablar sólo de diversidad cultural en la cual actuamos netamente como observadores, es por ejemplo cuando miramos por los viniculares el horizonte que aunque lo veamos se nos hace muy lejos de ir y no podemos inmiscuirnos en ese mundo que aún nos es desconocido; pero no, ahora con la internet las distancias se acortaron, y este término me parece insuficiente, mejor dicho ya no hay fronteras ni barreras que nos impidan conocer “el horizonte” en el que deseábamos estar inmersos. Con la red, tenemos las facilidad de tener el mundo en nuestras manos, literalmente, la diversidad ya no se simplemente cultural en la que éramos simples espectadores de la vida de otros sino que cambiamos ese término al intercultural que quiere decir el intercambio, el reencuentro, la correspondencia con el otro, ya no nos quedamos en la forma que vemos del otro sino que vamos más allá, pues, podemos conocer el fondo del otro.

Pero esta diversidad intercultural puede conllevar a que estas diferencias entre culturas sean poco favorables para cada sociedad que pertenece a sus distintos grupos culturales, por ejemplo vemos que las costumbres de China a la hora de almorzar no son las mismas que en el lado occidental del mundo, notamos que desde las características físicas hasta sus actitudes, valores, nivel de socialización son diversificados, éstos rasgos pueden llevar a la discriminación en general. Es por eso que la UNESCO ha promulgado la Declaración Universal de la Diversidad Cultural, en el siguiente vídeo nos ilustran mucho más de este tema, véanlo http://www.youtube.com/watch?v=kxRdn54_2fA&feature=related. Aquí los profesionales en comunicación, los medios con principios éticos deben tener el sentido de unificar y no separar sociedades.

La diversidad de culturas es causada, en su mayoría, por procesos migratorios forzados debido al déficit econmómico, a las catástrofes medioambientales, a la ausencia de desarrollo y por eso se trasladan a otro sitio para así mejorar su calidad de vida. Es por eso que, por ejemplo, aquí en el Departamento de Lambayeque la mayoría de la población no es neta de esta región sino que tienen otros lugares de nacimiento lo que provoca sociedades más diversas. ( este link nos habla sobre el proceso migratorio y la globalización de derechos humanoshttp://www.uasb.edu.ec/UserFiles/369/File/PDF/CentrodeReferencia/Temasdeanalisis2/globalizacionmigracionyderechoshumanos/articulos/juliovarela.pdf).

Uno de los factores que como comunicadores debemos tener en cuenta para confrotar esta diversidad de las culturas es el elemento de la sociedad global que ha transformado los modos de interacción social, el mercado, las voces de la sociedad, la distribución del poder y los modos de producción, incluidas las nuevas propagandas. Ahora la internet ha penetrado asombrosamente en países latinoamericanos, éstos países contaban en el año 2000 con algo más de 18 millones de usuarios y en el 20101 superó los 204,7 millones de usuarios, entre los países que encabezan la lista están: Brazil, México, Colombia, Argentina y Perú.

Está implantación de la red ayuda a que los movimientos sociales usen las redes sociales (les dejo un link que habla sobre cómo son utilizadas las redes sociales http://comress.org/2012/04/03/redes-sociales-participacion-consumo-y-responsabilidad/)  como canal tanto para promover la relación entre sus miembros como para alentar acciones de protesta. De los comunicadores depende que este uso sea bien encaminado dando al usuario posibilidades para que puedan participar en movimientos que ayuden a la mejora de calidad de vida donde, por ejemplo, defiendan el pacifismo, la ecología y los derechos humanos.

Los profesionales de las ciencias de la comunicación debemos tener cuidado con el uso y desuso de expresiones populares, recursos léxicos que empleamos para no inducir a la discriminación o a las comparaciones que negativicen al diferente, recordemos que los medios de comunicación que empleemos deben actuar como soportes de comunicación y al mismo tiempo instrumentos de interconexión en las sociedades, ya que las consecuencias que puede tener la producción aduiovisual sobre las opiniones de los telespectadores y sobre la vida de las personas que se mencionan no son insustanciales, ni anodinas. Pueden darle click al siguiente link que ayudará a identificar la función de un real profesional de las ciencias de la comunicación en la sociedadhttp://www.ciespal.net/mediaciones/index.php/analisis/771-carpinteria-periodistica-un-acercamiento-critico-a-los-medios.html)

Debido a esta implantación de la red el mundo está experimentando fuerte cambios como es la tan conocida globalización (les dejo un pequeño vídeo sobre globalización intercultural, muy interesante, véanlo amigos: http://www.youtube.com/watch?NR=1&feature=fvwp&v=lY9QQKNKEcc), es imprescindible que tomemos en cuenta las posibles transformaciones de la cultura desde las nuevas tecnologías y reconfigueremos en tanto productores de sentido los ámbitos susceptibles de ser restringidos por un campo de discurso dominante, campo que diseña áreas sociales hegemónicas a través de dominios discursivos organizados en significados preferentes; y estos discursos hegemónicos conllevan un encubierto proceso de represión de la identidad y diversidad cultural.

Saquemos cara por la globalización pero sin que ésta provoque la pérdida de la identidad y defendamos todos los espacios independientes para el desarrollo de la razón y el espíritu porque nos conceden una participación activa entre las diversas comunidades culturales. No pemitamos que los espacios de cultura se conviertan en llanos ámbitos de redes y portales que propicien la separación de países desarrollados y subdesarrollados.

En síntesis, como comunicadores deben provocar y mantener un cambio positivo a las sociedades que cada vez se van diversificando interculturalmente, con ayuda de la internet, de las redes sociales, promoviendo la aceptación de diferentes culturas teniendo una perspectiva integradora en la cual fomentemos espacios de encuentros, de aprendizaje con otras culturas, defendiendo sobretodo la integridad humana, los derechos humanos deben estar por encima de la tolerancia y el multiculturalismo.

Referencias.

Echevarría, Javier (2009). ―Cultura digital y memoria en red‖. Arbor Ciencia. Pensamiento y Cultura, CLXXXV 737.

García Canclini, Néstor (2004). Diferentes, desiguales y desconectados. Mapas de la interculturalidad. Barcelona: Gedisa.

Grimson, Alejandro (2001). Interculturalidad y comunicación. Bogotá: Norma.

AUDIOS:

http://www.4shared.com/mp3/9EYgOfhe/Lucy_Arias.html?

http://www.4shared.com/mp3/EJCMBNZG/Diversidad_cultural_para_la_tr.html?

http://www.4shared.com/mp3/k5z88hjP/El_comunicador_ante_la_intercu.html?

Comunicación y conflictos socioambientales en el Perú

A que no sabían que según la Defensoría del Pueblo, en el año 2009, reportó que hubieron 284 conflictos sociales de los cuales el 48% fueron de carácter socio ambiental y esta cifra a seguido aumentando al pasar de los años. Y la mayoría de estos conflicto socioambientales están ligados a la explotación de minerales, afectando a localidades que se encuentran por debajo de la línea de pobreza, incluso de extrema pobreza.

Los proyectos mineros utilizan el 13% del territorio nacional generando un crecimiento económico en el Perú, pero ojo, este crecimiento beneficia a pequeños sectores; es decir, el crecimiento sólo beneficia a unos pocos y no a las grandes mayorías. Y a pesar de tener tremendo crecimiento, varias empresas no pagan sus impuestos a la sobreganancia y por si fuera poco, tratan de desarrollan estrategias de relacionamiento con la prensa nacional a fin de situar en la agenda mediática información y posiciones afines a la inversión minera.

Otro tema muy preocupante sobre las empresas mineras, es que no cumplen con los estándares ambientales adecuado para garantiza la preservación de la biodiversidad, los niveles pre-existentes de calidad de aire, agua y suelos. Sin embargo, el Estado se hace de la “vista gorda” hacia estas irregularidades y más bien aparece como defensor de los intereses del capital extranjero y de un pequeño sector de empresas nacionales.


Esto ha ocasionado que los conflictos sean irresolubles y que no pueda haber convivencia pacífica si la explotación de recursos continúa. Les dejo un documental que recoge las opiniones de los pobladores de la zona de influencia del proyecto minero Conga sobre el impacto que éste generaría en sus vidas:  http://www.youtube.com/watch?v=3fk_yaPz0J8

Y los medios de comunicación, en vez de ser la voz de estas comunidades afectadas e indignadas porque su propio Estado de la da la espalda, se ponen a favor de las empresas de explotación minera, se preguntarán cómo, pues déjenme decirles que los medios no ponen de relieve los problemas y necesidades de los sectores pobres y excluidos, no hay seguimiento permanente respecto a los problemas ambientales e informa de manera muy superficial y sesgada los conflictos y movilizaciones sociales.

Pero hay una notoria con los medios donde se han producido conflictos sociales, medios como la radio con carácter comercial, educativo y comunitario. Desarrollan proyectos de comunicación orientados a promover el desarrollo social sostenible y la democracia participativa en ámbitos locales y regionales.

Estas emisoras radiales son promovidas, en su mayoría, por colectivos de iglesias, ONG, comunidades indígenas, entre otros grupo sociales que tienen en buena parte de casos, una opción política y comunicativa por una sociedad “más justa e inclusiva”, pero esta dinámica social ha dado paso a un conjunto de ejes de tensión, enfoques y prácticas concretas; la primera es la imposible  neutralidad.

Nos preguntamos como los comunicadores podemos ser neutrales o si realmente somos neutrales en temas de conflictos que involucran los derechos de la ciudadanía, pero nos encontramos con que resulta imposible ser neutrales debido a la vulnerabilidad económica y política de los medios y las prácticas de clientelaje que como medios no están dispuestos a arriesgar por lo que optan a ser voceros de empresas y de algunas autoridades locales a favor de la inversión minera a cualquier costo.

Pero, aunque la neutralidad no sea posible, las radios deben construir espacios de diálogo y debate, de manera que se genere la discusión de los disensos para aclarar puntos y avanzar hacia posibles acuerdos entre las partes confrontadas.

Otro aspecto que genera ejes de tensión, es la objetividad, la cual se vincula a la construcción de relatos periodísticos sobre la realidad tal y como es con su latencia, escalada, crisis, diálogo y procesamiento, en la cual no interviene por parte del locutor una opinión pero esto no quiere decir que la emisoras se cierren a promover espacios de información y debate plural, todo lo contrario y además podrían involucrar a otros sectores con diferentes visiones sobre la problemática en cuestión.

Otras emisoras no les basta con establecer una relación sostenida con os actores de las noticias, locales o regionales sino que buscan acompañar el proceso de desarrollo de los acontecimientos y participar de la solución de los problemas denunciados, como parte del tejido social.

Las radios pueden asumir posiciones de liderazgo del tejido social, influyendo en la opinión pública local y de hacer presión mediática y ser principalmente ese medio para construir puentes de diálogo para posibles soluciones concertadas.

Ahora hay una necesidad por parte del medio para tener capacidades de incidencia púbica y política y no se quede en el sólo efecto que puede tener las personas afectadas, sino que esta población tome la batuta y se ponga en marcha sola, sin que necesite de un medio para recordar que debe defender sus derechos. Ya que gracias a la incidencia, que la radio puede tener en la ciudadanía logrará el desarrollo de ésta. Aquí les dejo link en el cual verificarán en desarrollo de las comunidades debido a los movimientos sociales: http://www.vivalaradio.org/nuevas-tecnologias/reflexiones/movimientos-sociales.html